10월 3일(토) 삿 16:15–31 영적 파탄의 자리에서도 하나님은 다시 일하신다

 

20들릴라가 이르되 삼손이여 블레셋 사람이 당신에게 들이닥쳤느니라 하니 

삼손이 잠을 깨며 이르기를 내가 전과 같이 나가서 몸을 떨치리라 하였으나 

여호와께서 이미 자기를 떠나신 줄을 깨닫지 못하였더라

 

1. 들릴라는 삼손에게 "당신의 마음이 내게 있지 아니하다"고 말하며 삼손의 감정을 자극합니다. 그리고 날마다 재촉하며 삼손을 번뇌하게 합니다. 결국 삼손은 더 이상 견디지 못하고 자신의 마음을 다 털어놓습니다. 자신은 태에서부터 하나님께 구별된 나실인이며, 머리에 삭도를 대지 않았기 때문에 머리털이 밀리면 힘을 잃게 된다고 말합니다. 삼손의 힘은 머리카락 자체에 있는 것이 아니라 하나님께 구별된 나실인으로 살아가는 언약적 관계에 있었습니다. 그러나 삼손은 이미 여러 차례 거룩의 경계를 가볍게 여겨왔고, 결국 마지막 남은 언약의 표징까지 자신의 욕망을 위해 내어주게 됩니다. 

 

들릴라는 삼손을 잠들게 한 후 그의 머리털을 밀었습니다. 삼손은 잠에서 깨어나 이전처럼 힘을 사용할 수 있을 것이라고 생각했습니다. 그러나 성경은 충격적인 말씀을 기록합니다. "여호와께서 이미 자기를 떠나신 줄을 깨닫지 못하였더라." 삼손에게 가장 심각한 문제는 힘을 잃었다는 사실이 아니었습니다. 하나님의 임재가 떠났는데도 그것을 깨닫지 못했다는 사실이었습니다. 결국 블레셋 사람들은 삼손의 눈을 뽑고 놋줄로 묶어 감옥에서 맷돌을 돌리게 했습니다. 

 

그러나 삼손의 이야기는 절망으로 끝나지 않습니다. 22절은 조용하지만 중요한 말씀을 전합니다. "그의 머리털이 밀린 후에 다시 자라기 시작하니라." 블레셋 사람들이 다곤 신전에서 삼손을 조롱하고 있을 때, 삼손은 두 기둥 사이에 세워 달라고 요청합니다. 그리고 하나님께 간절히 기도합니다. "주 여호와여 구하옵나니 나를 생각하옵소서. 하나님이여 구하옵나니 이번만 나를 강하게 하사." 삼손은 마지막 힘을 다해 신전의 기둥을 밀었고, 신전은 무너졌습니다. 그 결과 삼손이 죽을 때에 죽인 블레셋 사람이 살아 있을 때보다 더욱 많았습니다.

 

2. 삼손의 영적 파탄은 하루아침에 찾아온 것이 아니었습니다. 반복되는 타협과 욕망, 그리고 조금씩 무너지는 경계선이 그를 영적인 무감각으로 이끌었습니다. 처음에는 작은 타협처럼 보였지만, 그 타협이 반복되면서 삼손은 하나님께서 주신 거룩한 부르심보다 자신이 원하는 것을 더 중요하게 여기게 되었습니다. 들릴라의 집요한 요구 앞에서 삼손은 결국 하나님께서 주신 거룩한 비밀을 세속적인 욕망과 바꾸었습니다. 거룩을 지키는 일이 피곤하고 외롭게 느껴질 때, 우리는 쉽게 타협하고 싶어집니다. 그러나 거룩의 울타리를 허무는 것은 자유를 얻는 길이 아니라 오히려 결박으로 들어가는 길이 될 수 있습니다. 무엇보다 가장 무서운 것은 하나님의 임재가 떠났는데도 그것을 깨닫지 못하는 영적인 둔감함입니다. 삼손은 "내가 전과 같이 나가서 몸을 떨치리라"고 생각했습니다. 과거에 하나님께서 자신을 사용하셨던 경험이 있었기 때문에 지금도 당연히 같은 능력이 나타날 것이라고 생각한 것입니다.

 

그러나 하나님의 능력은 우리가 소유할 수 있는 것이 아닙니다. 하나님께서 함께하실 때 주어지는 은혜입니다. 삼손은 하나님의 은혜를 자신의 권리처럼 생각했고, 결국 하나님 없이도 이전과 같이 살아갈 수 있다고 착각했습니다. 그런데 하나님께서는 삼손의 실패 가운데서도 일을 멈추지 않으셨습니다. 머리털이 다시 자라기 시작했다는 말씀은 실패한 삼손의 인생 가운데서도 하나님의 은혜가 다시 시작되고 있음을 보여줍니다. 삼손은 모든 것을 잃고 감옥에 갇힌 후에야 다시 하나님을 찾기 시작했습니다.  삼손의 마지막 기도에는 여전히 개인적인 원한이라는 한계가 있었습니다. 그러나 하나님께서는 그 기도마저 사용하셔서 블레셋을 심판하시고 이스라엘을 구원하시는 일을 이루셨습니다. 이것은 인간의 실패가 하나님의 신실하심을 무너뜨릴 수 없다는 사실을 보여줍니다. 

 

3. 오늘 우리의 삶을 돌아보아야 합니다. 혹시 하나님께서 주신 은혜와 능력을 너무 당연하게 여기고 있지는 않습니까? 과거에 하나님께서 사용하셨던 경험과 사역을 의지하면서, 오늘도 하나님 없이 살아갈 수 있다고 생각하고 있지는 않습니까? 우리 안에도 삼손처럼 "이 정도는 괜찮겠지"라고 생각하며 허용한 작은 타협이 있을 수 있습니다. 피곤하다는 이유로, 외롭다는 이유로, 관계를 잃고 싶지 않다는 이유로 하나님보다 다른 것을 선택하고 있을 수도 있습니다. 작은 타협은 당장 큰 문제가 없어 보이지만, 반복되면 우리의 영적인 감각을 무디게 만들 수 있습니다. 그러므로 오늘 우리의 삶에서 거룩의 경계선을 다시 살펴보아야 합니다. 하나님보다 더 사랑하고 있는 것은 무엇인지, 하나님보다 더 의지하고 있는 것은 무엇인지, 하나님께서 떠나셨는데도 여전히 아무 문제가 없다고 생각하고 있는 영역은 없는지 돌아보아야 합니다. 그러나 혹시 지금 실패의 자리와 절망의 자리에 계신다면, 그 자리에서 포기하지 마시기 바랍니다. 삼손에게 머리털이 다시 자라기 시작했던 것처럼, 우리가 모든 것을 잃었다고 생각하는 순간에도 하나님의 은혜는 조용히 일하고 있을 수 있습니다. 삼손은 마지막 순간에 하나님께 이렇게 기도했습니다. "주 여호와여, 나를 생각하옵소서." 우리도 하나님께 다시 나아가야 합니다. 우리의 능력이 아니라 하나님의 능력을 의지해야 합니다. 우리의 경험이 아니라 하나님의 은혜를 붙들어야 합니다. 하나님 없이도 괜찮다고 생각하는 영적인 무감각에서 깨어나게 해 달라고 기도해야 합니다. 그리고 우리의 실패와 연약함 가운데서도 여전히 일하시는 하나님의 신실하심을 바라보시기길 소망합니다.