10월 5일(월) 삿 18:1–20 하나님을 찾는 것처럼 보이지만, 결국 자기 뜻을 이루는 사람들

 

20그 제사장이 마음에 기뻐하여 

에봇과 드라빔과 새긴 우상을 받아 가지고 

그 백성 가운데로 들어가니라

 

1. 단 지파는 아직 기업을 온전히 차지하지 못한 상태에서 자신들이 거주할 땅을 찾기 위해 다섯 명의 정탐꾼을 보냅니다. 그들은 에브라임 산지에 있는 미가의 집에 이르렀고, 그곳에서 레위 청년을 만나게 됩니다. 레위인이 그곳에서 미가의 개인 제사장으로 섬기고 있다는 사실을 알게 된 것입니다. 단 지파 사람들은 레위인에게 하나님께 자신들의 길이 형통할지를 물어 달라고 요청합니다. 레위인은 "평안히 가라 너희가 가는 길은 여호와 앞에 있느니라"고 말합니다. 이후 정탐꾼들은 라이스라는 지역을 발견하고 돌아와 그 땅이 매우 좋은 곳이라고 보고합니다. 그들은 그곳을 하나님께서 자신들에게 주신 땅이라고 확신하며 사람들을 이끌고 그곳으로 가려고 합니다. 단 지파의 600명의 무장한 사람들이 미가의 집에 이르렀고, 다섯 정탐꾼은 미가의 집에 있는 에봇과 드라빔과 신상을 가져갑니다. 레위 청년은 그것을 보고 "너희가 무엇을 하느냐"고 묻지만, 600명의 무장한 군사들이 문을 지키고 있는 상황에서 아무것도 하지 못합니다. 결국 단 지파 사람들은 미가의 신상과 제의 물품들을 가져가고, 레위 청년에게 자신들의 제사장이 되라고 제안합니다. 그는 미가의 집에 남는 것보다 더 많은 사람을 섬기는 것이 자신에게 유리하다고 판단하고 그들과 함께 갑니다. 이렇게 미가의 잘못된 신앙은 한 개인의 문제가 아니라 한 지파 전체로 확대되기 시작합니다.

 

2. 가장 심각한 문제는 단 지파가 하나님을 전혀 찾지 않았다는 것이 아닙니다. 오히려 그들은 하나님께 묻고, 여호와의 이름을 사용하며, 자신들의 계획을 하나님의 뜻처럼 말합니다. 그러나 실제로는 하나님께 순종하기보다 자신들이 원하는 것을 이루기 위해 하나님을 이용하고 있습니다. 단 지파는 하나님이 주신 기업을 믿음으로 차지하기보다 자신들이 정한 새로운 땅을 찾아 나섭니다. 그 과정에서 레위인을 만나자 하나님의 뜻을 묻지만, 이미 자신들이 원하는 방향을 정해 놓았습니다. 따라서 레위인의 말은 하나님의 뜻을 분별하기 위한 말씀이 아니라 자신들의 결정을 정당화하는 수단이 되어 버립니다. 더 심각한 것은 그들이 미가의 신상을 빼앗는 장면입니다. 그들은 하나님의 뜻을 구한다고 말하면서도 하나님의 말씀과 전혀 상관없는 우상을 가져갑니다. 결국 하나님을 섬기는 것이 아니라 하나님을 자신들의 목적을 이루는 도구로 만들어 버린 것입니다. 레위 청년 역시 마찬가지입니다. 그는 하나님을 섬기는 제사장이었지만 자신의 소명보다 더 좋은 조건을 따라 움직입니다. 미가에게 고용되었던 사람이 이제 더 많은 사람을 섬길 수 있다는 이유로 단 지파를 따라갑니다. 신앙의 방향보다 자신의 이익과 조건이 기준이 된 것입니다. 단순히 우상숭배의 문제가 아닙니다. 하나님을 왕으로 인정하지 않고 자기 눈에 좋은 것을 선택하는 삶의 문제입니다. 하나님을 믿는다고 말하면서도 실제 결정의 기준은 내 욕심, 내 성공, 내 안전, 내 유익이 될 수 있습니다.

 

3. 오늘 하나님께 무엇을 구하고 있는지 돌아보아야 합니다. 혹시 이미 우리가 원하는 방향을 정해 놓고 하나님께서 그것을 허락해 주시기만을 기다리고 있지는 않은지 살펴보아야 합니다. "하나님, 이것이 하나님의 뜻입니까?"라고 묻기보다 "하나님, 제가 원하는 것을 이루어 주세요"라고 기도하고 있지는 않은지도 돌아보아야 합니다. 또한 신앙의 열심보다 방향이 더 중요하다는 사실을 기억해야 합니다. 열심히 기도하고, 열심히 봉사하고, 열심히 예배하는 것만으로 충분하지 않습니다. 그 열심이 하나님의 말씀을 따라가고 있는지를 살펴야 합니다. 미가와 단 지파는 열심이 없었던 사람들이 아니라 잘못된 방향으로 열심을 냈던 사람들이었습니다. 하나님을 내 삶의 수단으로 삼지 않고 왕으로 모시는 삶을 살아야 합니다. 내 생각보다 하나님의 말씀을 앞세우고, 내 유익보다 하나님의 뜻을 선택하며, 내가 원하는 길이 아니라 하나님께서 기뻐하시는 길을 걸어가시길 소망합니다.